Az IS-Haq Oloyede, a Nigériai Iszlám Ügyek Legfelsõbb Tanácsának (NSCIA) fõtitkára megsemmisítette azokat, akik megkérdőjelezték a Sharia panelek létrehozását a délnyugati zóna hat államában.
Oloyede azt állította, hogy a panelek létesítményei, amelyek alapvetően az iszlám tudósok bizottságai, amelyek a házassági és öröklési viták rendezésére állnak, elősegítik a fenntartható békét a zónában.
A Naija News jelentése szerint a sharia panelek javasolt létrehozása olyan államokban, mint Ogun, Oyo és mások délnyugati részén, zavargást váltott ki a zónában a hagyományos intézményekkel, és a keresztény közösség elutasította a lépést.
A csatornák televíziójában való megjelenés során azonban Oloyede, aki szintén a Közös Felvételi és Matriculációs Testület (JAMB) hivatalvezetője, ragaszkodott ahhoz, hogy a zóna vezetőinek átgondolkozzanak.
Azt állította, hogy az ügy triviális, és figyelmeztette a körülötte felesleges feszültség felépítését, különösen a délnyugati részén, ahol a muszlimok, a keresztények és a hagyományos intézmények korosztályonként békésen léteztek.
Azt mondta: „A nigériai vezetőknek átgondolniuk kell. A fenntartható béke érdekében nincs semmi rossz a muszlimoknál, akiknek a árai bíróságok délnyugati részén vannak.
„Úgy gondolom, hogy Nigéria nagyszerű, és Nigéria továbbra is nagyszerű lesz, de ehhez sok átgondolás szükséges. A közelmúltban az emberek délnyugati saría panelekről beszélnek, és én csak mosolygtam; Mosolyogtam, hogy még soha nem láttam, hogy a tudatlanság szintje megjelenjen. Sharia testület Oyo államban valaki 2007 -ben PhD -t készített rajta, ami azt jelenti, hogy 2007 előtt ott volt. Az a személy, aki ezt az értékelést írta, ma Ibadan professzora. Makinde professzor, és a kormányzó véletlenszerűen Makinde. Nem tudom, hogy rokonok -e.
„Ha van ilyen helyzete (vallási tolerancia), és nem folytatja a nyomon követését, amit csinálsz, akkor a múltban fogsz élni. Muszlim vagyok délnyugatról. A délnyugati muszlimok pszichológiai szempontból fizetnek a békéért és harmóniájáért, amelyről beszélünk.
„Az egyházakat a kormány engedéllyel rendelkezik, hogy törvényes házasságokat tartson, és ha a házasságában bármilyen vita van, akkor a kormány által finanszírozott főbíróságokhoz fordul, hogy vitarendezjék.
„Ha a házasságomban vita merül fel, hová megyek? Nincs lehetőségem, mert az iszlám szertartások szerint házasodtam, a szokásos bírósághoz kell mennem, ahol a szokásos bíró semmit sem tud a hitemről, a törvényekről, amelyek alapján házasodtunk. Most a szokásjogot használja az iszlám házasság meghatározására, és Nigéria alkotmánya lehetővé teszi, hogy elmondja, hol engedi a gyülekezet állapotát.
