A neves Nobel-díjas Wole Soyinka elítélte az iskolás gyermekek tartós elrablását Nigériában, és azt a mai rabszolgaság folytatásaként írja le.
Az Egyesült Nemzetek Közgyűlésének (UNGA) emlékezetes ülésén beszélt a rabszolgaság áldozatainak és a transzatlanti rabszolga -kereskedelem 2025 -es nemzetközi emlékezetének előtt, a Soyinka sajnálta, hogy „a rabszolgapiacok az egész afrikai kontinensen virágznak”.
Észrevételei a Boko Haram, a Boko Haram által 2014 -ben a Chibok állambeli Chibokból származó közel 300 iskoláslányának elrablására utaltak, amely egy olyan bűncselekmény, amely globális felháborodást okozott. Míg néhány lány megmentésre került, sokan nem vesznek figyelembe.
Az ENSZ tisztviselőinek, köztük Philemon Yang elnöknek és Anónio Guterres főtitkárnak a címezésével Soyinka figyelmeztette, hogy a rabszolgaság messze nem kerül felszámolásra.
“Ma az új rabszolgák egyszerűen várnak rád és rám, hogy gyermekeinket az iskolába, különösen a bentlakásos iskolákba küldjék” – mondta. “Arra ereszkednek rájuk, elrabolják őket, elkülönítik őket az erdő gyorsaságába, majd felhívják minket, hogy jöjjenek és váltsák ki őket.”
Soyinka rámutatott, hogy az emberrablások Nigériában és a Nyugat -afrikai alrégióban napi események, figyelmeztetve, hogy Chibok csak egy a sok ilyen esemény közül. “A Chibok név mindannyiótok számára ismeri, de fogalmad sincs, hogy hány chibok van, különösen a nyugat -afrikai alrégióban” – mondta.
A 90 éves drámaíró a rabszolgaság szélesebb körű következményeit is tükrözte, hivatkozva a 2012. évi „Django Unchained” filmre, hogy aláhúzza a dolgát. “Bármely ember, aki egy másik tulajdonában van, egy rabszolga (vagy) rabszolgává válik” – jelentette ki.
“Csak el tudjuk képzelni, hogy milyen rabszolgaságokat adnak Chibok, a Dapchi lányai (ahol Boko Haram 2018 -ban 110 iskoláslányt elrabolt), mivel 300 tanulót távolítottak el nigériai iskolájukból” – folytatta.
Ha ezeket a bűncselekményeket „vér az egyetemes lelkiismerettel”, Soyinka globális számításra szólított fel, azzal érvelve, hogy a rabszolgaság több mint 500 éve fennmaradt különböző formákban.
Hangsúlyozta, hogy a rabszolgaság végső soron az emberi méltóság elleni támadás, mondván: „A rabszolgaság lényege az emberek, fajok, közösségek és nemzetek rablása az akarat jogainak.”
Miközben elismerte a rabszolgaság javításáról szóló globális beszélgetést, Soyinka elutasította az anyagi kompenzáció gondolatát.
“Lehetetlen számszerűsíteni az ilyen globális atrocitás megfelelő javítását” – jegyezte meg. Ugyanakkor a szimbolikus cselekedeteket támogatta, amelyek megerősítik az emberiség igazságszolgáltatás iránti elkötelezettségét.
Az Egyesült Nemzetek Szervezete már régóta elismerte a transzatlanti rabszolga -kereskedelmet a történelem egyik legnagyobb emberi jogi megsértésének.
2006 -ban a Közgyűlés március 25 -én a rabszolgaság áldozatainak és a transzatlanti rabszolga -kereskedelemnek a nemzetközi emlékezetének éves nemzetközi napjává vált, az első hivatalos megemlékezéssel 2008 -ban.
Ezen erőfeszítések ellenére Soyinka figyelmeztette, hogy a rabszolgaság minden formája ellen kollektív globális álláspont nélkül: „Nagyon hosszú ideig velünk lesz”.
